漫畫–與你一起享用的美味情話–与你一起享用的美味情话
雙重見兔顧犬老胡和胖子的際，孫爲民花了好極力氣才把政工派遣顯露，至於墜龍的事，老瞎說“是龍可以，是蟲耶，我只冷漠你庸智力牟取龍骨，去新疆的路可近，咱早做打算吧”而今的老胡，就把就此元氣心靈都身處了幫孫爲民下龍祖先，有關‘盜鬥’理所當然也不許記取，他說“我們這就叫休息遊樂兩不誤”，止孫爲民不知何許人也纔是幹活，哪個纔是玩玩。
接下來的一度月月裡，老胡和金大牙不停都配置去內蒙的事，嗬上去適應，塔山在焉官職，最生命攸關的當然是觀看鄰縣有淡去怎‘事蹟’堪‘開挖’一轉眼，同意續下四人的錢包，藝多不壓人，錢多不燒身嗎。
老胡她們在潘桑梓老古董市裡摸底訊息的歲月，孫爲民和王大塊頭也沒閒着，當今的王大塊頭真優質算得‘神漢面貌一新’了，不未卜先知從何方搞到兩件老古董，羅經和曲尺。這不比混蛋但是風水大夫的短不了之物，孫爲民其實也早想去搞一套了，但現如今街口買的羅經和曲尺都取締確，和確確實實的相形之下來都有差，拔尖說差之毫釐失之千里，休想乎。
無以復加王胖小子手裡的這兩件可都藝術品，稍爲年代了。
羅經別稱超塵拔俗盤，是風水堪輿專用之物，也是地師三寶有，羅經亦稱指南針，根本有三合盤、元旦盤、合盤等幾種盤式。三合盤最主要以穿山虎、透地龍、分金、二十四山、星座主從，分金定穴就靠此物。
其中間爲天池，內有別針一枚，本着子午。由裡向外首層帶頭天八卦，其次層爲淨陰淨陽（黑圈白圈），老三層爲九星（黃石公坐山九星），第四層爲土地正針二十四山，其間攬括八幹、四維、十二支神，着重用以定坐向，格龍、立穴；第七層爲七十二穿山虎，又名地紀，以定來龍之用，第六層人盤中針二十四山，利害攸關用以消砂；第十層爲二十四天星，用以分三吉六秀，以辨來龍之美惡（出於電勢差的具結，用時應當匡）；第八層爲六十透地龍，別名天紀，根本用於定五子氣穴內棺中屬何甲子；第十五層爲天盤縫針二十四山，用以納水；第十層爲順排六十龍，十一層爲一百二甚爲金，用來與七十二穿山虎來龍之九流三教對立統一較，看坐山的分金與它的生克證件，十二層爲盈縮透地六十龍，屬縫針與七十二穿山虎比較。用坐山與砂水論生克，十三層開禧二十八宿，以縫針爲宮界，十四層時憲二十八宿，以中針爲宮界，如上爲三合盤式。大年初一盤以先天八卦、洛書、九星、三針二十四山、六十四卦、玄空大卦、周天三百六十度骨幹，與三合盤判若雲泥，還有一種合盤，硬是把三合盤元旦盤總括在一切，此種司南可商用與各樣宗派風水。
羅經解定是一向很豐富的文化，看來合同的二十四山八卦羅經。廿四山兼向分金禍福斷坐向二十四山是將八卦的八個方，再分天人地三元爲二十四個方位坐向，每方爲四十五度角，每方有三山，每山爲十五度角。四海分爲四方塊和四隅方，四正爲東、南、西、北；四隅爲西北、東北部、兩岸、西北部。四正以地支子、午、卯、酉骨幹，加地支爲副，四隅以四卦爲重，加地支爲副。
二十四山，一山又分二兼–壬山兼子，壬山兼亥，子山兼壬，子山兼癸，癸山兼子，癸山兼醜，醜山兼癸，醜山兼艮，艮山兼醜，艮山兼寅，寅山兼艮，寅山兼甲，甲山兼寅，甲山兼卯，卯山兼乙，乙山兼卯，乙山兼辰，辰山兼乙，卯山兼甲，辰山兼巽，巽山兼辰，巽山兼巳，巳山兼辰，巳山兼巽，丙山兼巳，丙山兼午，午山兼丙…..總起來講四十八相，皆出八卦，各主吉凶。
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羅經和魯班尺都是風水少不了之物，但羅經解定之法過與紛紜複雜，到是魯班尺較爲便當組成部分。說盡此二物，孫爲民也坐源源了，拉上重者就出了京都，美其名曰：探世風去！
二人一路無話，向西而去，就進了遼寧海內。孫爲民較量甜絲絲來湖北，由於這裡文化永遠，幾輩子來又沒受過太大的戰之苦，民風留存的還算完整，古宅較多，有分寸用以測測羅經和魯班尺。
這終歲，二人扎大山當道，正所謂‘深上出寺院’，尋高好出口處到也手到擒來，沒出一日就找到了一處村莊，山中幽谷所築，百十戶多折，瞅有廣土衆民想法了，古堡子袞袞。
二人妝飾成進山收土貨的生意人，第一手向村中走去，行到村西面的時期，猛然間邃遠望見一處老宅，像是無主之地，孤落與村外，孫爲民擡眼一看，竟無半點人氣，心田爲怪的很，就拉這王胖小子行了既往。
當快到近前的工夫，二人察覺四周已疏落，荒草繁生，房前尖頂盡是。這戶身到也說的早年，看樣子是上房，鼠輩偏房懷有，刪除的也正確，不曾斷牆塌角該當何論的。
王瘦子看了驚訝問道“諸如此類好一處陽宅緣何就荒疏了？悵然啊”重者現如今談也有恁點情致了，越來越像正業裡的人了。
“明確有要害，咱倆過去省視”孫爲民也來了趣味，領着王重者朝站前尋去。他剛到出海口，赫然頭頂一滑，邁入載倒。王胖小子飛快拖牀，戲言道“焉打了眼了？栽跟頭了吧”
“媽的，這是奪命冷風啊，你沒道行然知覺奔！”孫爲民下牀後，樣子端詳的盯着這荒宅的破門。門扉已不在獨留門框，孫爲民從包中支取了魯班尺對大塊頭拋磚引玉道“這門是死門，無需上，我先和它‘比力’轉眼間”。
所謂之‘鬥’一箭雙鵰，是遠古木匠的隱語。意爲丈量和打算都有目共賞，現時孫爲民實屬要量此‘凶門’。
‘宅以宗爲冠帶’後門與福禍福禍的幹，風水術的國本。秦簡的《日書》，關係房的組織、門的窩二十二種門圖，合久必分標出安危禍福。如——天安門、名將門：賤人弗敢居。闢門：成之即之，蓋廿歲必富，有幸，廿歲更。屈門：其主昌富，紅裝爲巫。失行門：大凶。不周門：其主富，八歲更。爐門：利爲邦門，賤貨弗敢居，居之，兇。等等。說的雖門吉凶和人的相干，怎麼的門怎麼着人力所不及進。
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“南入門爲陽宅”。坐唐代南，是最漫無止境的棲居風，不僅僅“衙門口，朝函授大學”，民宅也以東房爲元配。面人大門，背陰朝向，光線好，暑天納北風徐來，冬天寒風吹後牆，正常言：“背陰戶花常春”，就說此意。
“門在青龍上，熱心人不吉利。門在玄武上，明人數被賊盜。”四象各代一方，青龍爲東，玄武爲北。洪荒的人是要免把木門東開和北開的。有句俗話：“人惟不幸時，門才朝北開。”遼寧兩岸處鄉下，家宅柵欄門相像向二醫大，院內配房坐北朝南，但風門子弗成正對正房門，再不會說南火、北水相剋，犯諱。此說還兼涉門、窗的地方涉及，所謂“門對窗，人深受其害；窗對門，必屍體”，彈簧門或南屋門與正房窗相對，亦然大忌。
對於門還有廣大提法，比如，宅院屏門的職位，比鄰人前進陽，昔年名“壓人一塊兒”，傳說如此克得陽氣。搭線者免不得期待“壓人一同”，此院凸少量，彼院凸一般，屏門的前凸使得街巷弄堂難成弧線，釀成彎曲崎嶇不平的風物，倒也有趣。
南方的家屬院，暗門通常不開在南北軸線上，而設於兩岸。這稱爲賣門，根子風水說。大門不取當腰而開在上手，民間有個傳教，諡“不義之財落”。所謂橫者，橫是指廟門的名望做了垂直於折射線的風向挪。陳年相宅法合同的“大大數法”，將庭按九宮格區分，除當心～格外面，規模八格用八卦按處所標定，再以開門的地方爲坐宮卦位，從而近水樓臺先得月宅邸中今非昔比住址的走運、次吉、小吉、小兇、大凶的區別。是本事計算，柵欄門遠在龔位佔了小吉，而獄中陰的處在坎位上的主房，恰佔了託福。從風水效應上講，是大好的選用。《陽宅十書》說，“坐北向文學院巽門者，水木近。若修一、二、四層及離、坎二方房光前裕後，發富貴，子息萬輩千花競秀”，這都是開天窗的講究。
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