漫畫–終極武器–终极武器
這全日，秦笛（臨盆秦苦）找還了真如寺。
他的身上拖帶着一朵佛火，再有九柄六階仙劍，再長八千鬼王，兩百鬼仙，除爭都從未了，連合夥仙石都尚無，更別提夙昔撿到的那些靈仙洞天了。那些靈仙洞天則被他破解了一左半，而還有遊人如織容留。
既摘取了修佛，那就要靜下心來，準備做一下苦行僧。
真如寺總面積很大，然而禁古色古香老，看起來黑糊糊的，石沉大海金碧輝煌的裝束。
虛雲沙門二把手都有三個入室弟子，差別叫傳燈、海音和本煥。
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秦笛拜入真如寺，一言九鼎步是剃度。
秦笛望着徒弟腳下的鬚髮，問明：“老夫子，這一步能否免了？”
虛雲僧徒皇：“可以，發代表了陽間的憂悶、早年的謬誤習氣和衝昏頭腦怠慢之心，剃度是爲，了斷掃數牽掛，全神關注尊神。”
秦笛大着種問：“塾師，您怎樣還留着頭髮呢？”
虛雲梵衲稀薄道：“老僧留髮，是特定時代，特定等次的分曉，咳咳，昔日的事就閉口不談了……”
既然要剃，那就剃吧，反正於秦笛來說，這都是身外之相，假使心念一動，無日都能長回頭。
削髮完工然後，虛雲丟給他三本經，一本《釋藏》、一本《維摩經》，再有一本是《楞伽經》，道：“爲師特別是空門一脈，禪宗垂愛的是直指心肝，見性成佛。要害本事是入定和迷途知返。爲師今後會緩緩教給你，結尾能未能交卷，生死攸關還要看你闔家歡樂的秉性。”
秦笛合掌道：“多謝徒弟有教無類。借問師，我們佛宗究求偶的是呦？”
虛雲解題：“明心見性，從凡入聖，大於美滿年月、因果、造、明晚，得回從齊備世事和囫圇痛痛快快中束縛出去的擅自，越是成佛。”
“師傅，怎麼是明心見性，是‘性’後果是指哎？”
“是指人正本就組成部分萬籟俱寂必定之心，稟性本淨，佛性本有，見性材幹成佛。”
“徒弟，人的性靈能有這麼着大的潛能嗎？我據說羅漢一專多能，也是如此這般修煉出的嗎？”
虛雲默然了短暫，道：“發端是佛心、愛心、廓落心、放心，這顆心被俚俗因果圍城，被各類惡習染上，必進過禪定今後，突破三關，判斷心腸，才調改爲佛；緊接着將佛心假釋出來，此心化火往後，變遷一朵佛火，備佛火，才終久建成了十八羅漢，也就享有摧枯拉朽的本領；跟腳培訓佛火，從一階直到九階，兼有九階佛火，那儘管九地神物了。到終極，佛火更上一層樓，變爲真佛，才氣出神入化徹地，捉雲拿月，不無崇高的大力。”
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秦笛聽了，宛如明朗了，可是還有爲數不少事故。他還想再問，卻被虛雲禁止了。
虛雲擺了擺手，道：“你先將這三卷經背下。下去九苦海邊倚坐一世更何況。”
秦笛手捧經籍神識掃過，火速就將藏誦下來。只是事後的思考分解卻偏向整天兩天就能一揮而就的。
他堅守命，慢步走到九地獄的邊上，盤膝坐了下來。
剛始的天時，心神散亂，看似一窩蜂，漸漸的，他的心首先安下，長足躋身初禪的地界，肅靜心，諸漏不動。
初禪屬於濁世禪，所謂人間禪，就一些民偶澡身浴德之士，爲着點化煉氣，讓肉體抱虛弱安樂，倚坐、數息調氣、坐禪、冥觀、或於樹木下截取樹之聰明之說，甚或於亮偏下靜觀坐功，不分日夜，能美意延年，上心身的安全與痛快淋漓，竟是有療治與覺得之遺事，如此這般的行法，佛門曰凡間禪，那幅與開悟見性比，尚有一段千山萬水的差異！
初禪的界線，又分三種界線，墨家稱爲“三天”，即梵衆天、梵輔天、大梵天，此三天已不須茶飯，故無鼻舌二識，單獨樂受與眼耳身三受對號入座，喜受與意志相應。
秦笛只花了三個月的韶華就完畢了初禪，緣他素來縱使靈仙，不吃不喝不動如山並非很難的事。
從此以後，他加入二禪限界。
靜靜良心，粗漏已伏，號稱二禪。
二禪平有三天，即少光天、無邊光天、光音天等三天，此三天無前五識，僅無意識，因之就喜舍二受，與認識應當。
幾年之後，秦笛參加了三禪。
穩當心神，悅畢具，譽爲三禪。
三禪平等有三天，即少淨天、無際淨天、遍淨天等三天，此三天識受皆與二禪略同，但認識愉快之相，較比淨妙。
這一步，秦笛花的日就有的長了，以便達到胸真確的夜靜更深，足足用了三年的時日。
然後，他着手在四禪的境域。
五識俱無，亦無喜受，僅有舍受，與意識響應，稱之爲四禪。
四禪有霄漢，即無重霄、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無連陰天、善見天、善現天、色結果天等高空。
這一關，秦笛花了足夠二秩。
趕好的時段，還靡睜眼，就聽見夫子虛雲和尚道：“爲師讓你坐定生平，沒想到只用二旬，就竣工了首度步。初禪天，因心裡動腦筋雞犬不寧，以是表皮有水災；二禪天，對禪定，生喜樂心，是以外面有水患；三禪天，四呼粗壯，用外頭有風災；不過第四禪，整個內外過患，滿貫均無，從而諸災不許遠道而來身上。”
秦笛萬籟俱寂坐着，照樣消逝開眼，身邊不絕於耳傳誦師傅的響動：
“然後你休想動身，還精彩累坐坐去。學佛四禪八定，你早就姣好了四禪，算是結局了轉危爲安界的修行。反面始發入灰白界，出手踏入‘四空定’，又名‘四綻白定’。”
“名爲四空定？區別是空天網恢恢處定：是修行下情想出離難人重重的色（色蘊精神）的統攬，於是舍色想而緣無邊無際的空疏，做到心與空連天相應。識浩瀚處定：是客又憎惡內在的虛飄飄，因而舍虛無飄渺而緣內在的識，完了心與識一展無垠對應。無一處定：是行人又厭棄其識，而觀心識無一，落成心與無不折不扣應當。非想非非想處定：是無粗想（非想），又非無細想（非非想），得陶醉，無所愛樂冷靜無爲的程度……”
說完後，虛雲高僧又距了。
秦笛不絕圍坐，不吃不喝，不想不動，又過了三旬，才完竣四空定中的首批步。
又四十年，竣事了亞步。
…………
素到九苦海邊對坐入手，單獨花了三終生的日子，秦笛才完四禪八定，此刻，他的身體變得枯瘦下來，然則那一朵六階佛火，卻久已從丹田榮升到衷心，點亮了他的總共心宮！
他仍舊不吃不喝，也不閉着眼睛。
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